Corpóreo

La temática  de mi trabajo, tanto como escultor  o dibujante se centra en  diversas formas de representación  del cuerpo humano, en mi obra  el cuerpo es trasladado a diferentes situaciones y dimensiones que buscan impactar al espectador  por medio de  la exploración de  la propia capacidad expresiva del cuerpo para enfrentarnos con  nuestra propia humanidad, para mi es importante el aspecto lúdico de las proporciones o estructuras representadas  evidenciando lo complejo del sujeto social; en mi obra el cuerpo humano es representado como un hombre , una mujer, un niño o un viejo enfrentados  con este juego entre la vida y la muerte, entre el goce y la angustia, entre la morbosidad y la indiferencia, conceptos que vivimos de forma cotidiana pero que nos impactan cuando las encontramos representadas .

Pero ¿Qué es lo que  me mueve como  artista plástico a trabajar con el cuerpo humano? ¿Qué es lo que busco mostrar al espectador?

Para mi,  el abordaje del cuerpo humano nunca ha sido cosa sencilla pero existe un hecho obvio de la condición humana y esta es que somos nuestro cuerpo, es  nuestro cuerpo el que nos dota de una identidad, nuestra vida cotidiana esta estructurada a través de el, lo lavamos, lo alimentamos, lo vestimos y lo descansamos,  porque  por  el es que nos vivimos, empero, nos cuesta definirlo de forma contundente porque es un ente diverso y complejo, tanto como el pensamiento humano lo ha llevado, por esta razón existen diferentes perspectivas  y disciplinas desde donde observarlo  y en mi obra  simplemente  busco retomar algunas de ellas para argumentar gráficamente mi propia visión de el.

Es evidente que  el cuerpo humano ha sido desde el comienzo de la historia del hombre moderno un motivo de representación, ya en las pinturas rupestres impresas por los primeros hombres en las paredes de las cavernas  podemos observar la relevancia que tiene la representación de el cuerpo humano, para expresar toda una serie de cuestiones socioculturales que caracterizan el entorno del sujeto que las pinto; la razón de esta necesidad es porque el propio cuerpo es una representación social que abarca un amplio campo de acción y pensamiento del hombre, y como construcción tiende a evolucionar, en este sentido la representación del cuerpo gano fuerza y fue asumido de diferentes posiciones para legitimarlo, el constructo de cuerpo se ha ido modificando en el curso de la historia del hombre, tanto por las reflexiones como por las contradicciones que se desprenden de sus posibilidades sociales, por esta razón podemos afirmar que el cuerpo no es un concepto cerrado y estático, la diversidad del uso del concepto cuerpo tiene bases filosóficas y epistemológicas que podemos encontrarlas desde el comienzo de  la reflexión  del hombre griego  y aun hoy día estas sirven de sustento para el análisis  de las diferentes tendencias y desdoblamientos representativos que el cuerpo encuentra a través del artista contemporáneo.

Es por medio de mi trabajo que adquiero una cierta consciencia del propio cuerpo y  parte de su flujo en sociedad, me interesan sus interrelaciones sociales así como la adquisición de la estructura psíquica, porque  es por medio del cumulo de experiencias en sociedad que registramos nuestras diferencias con los otros, y es precisamente esa relación simbólico emocional producida en la relación con el Otro  que adquirimos un Yo, desde las teorías psicoanalíticas de Freud es que se puede entender de mejor  manera este argumento

Es en mi indagación sobre la importancia del cuerpo  que he llegado a comprender la importancia que tiene el propio cuerpo como vinculo con la subjetividad; es mi propia concepción como sujeto social,  así como mi propia experiencia  corporal un elemento central para la representación de este por medio de mi obra, en esta se pone de manifiesto lo concerniente a los procesos subjetivos que  experimento, mis referentes mas inmediatos son los procesos mas arcaicos y fundantes  de la subjetividad,  es mi propia experiencia ante  la vida y la muerte la que  forma parte de un acto de  construcción imaginaria y simbólica, la cual es confrontada ineludiblemente con la  fragilidad  del cuerpo humano y es en este desencuentro que se  ubica la tensión que  posibilita  mi trabajo.